Ce travail s’intéresse principalement aux liens entre la société et l’État dans le monde arabe avant et après les révolutions, et aborde l’impact que ces dernières ont eu à la fois sur les acteurs individuels et sur les nouvelles pratiques de la citoyenneté. Deux notions, celles de présentisme et d’intersectionnalité, sont mobilisées pour comprendre les nouvelles configurations qui déterminent les rapports horizontaux entre les citoyens et, verticaux, des citoyens avec la sphère du pouvoir. Cette analyse débouche sur l’inscription du processus révolutionnaire dans le long terme, et remonte à la période de la Nahda (Renaissance arabe) pour montrer la solidarité entre certaines dynamiques intellectuelles et politiques initiées à cette période. D’où, à la fin du travail, la tentative d’établir une nouvelle périodisation qui permettrait de lire autrement l’histoire du monde arabe contemporain.