L'interjection suscite d'étonnantes discussions chez les grammairiens du milieu du XIIIe siècle. Sur le plan sémiotique d'abord, elle occupe une place intermédiaire entre signes conceptuels et signes naturels. Ce classement lui-même relève d'une analyse des affects, empruntée à des sources théologiques et philosophiques : il fait intervenir en effet, toute une philosophie de l'action, à partir de la dialectique entre les passions et la raison et la volonté. Ce sont toutes ces discussions qui interviennent dans l'établissement de différents systèmes de classification des types d'interjections.