Das Ideal des rein theoretischen Wissens ist ursprünglich begründet — in der klassischen griechischen Philosophie — in einem anthropo-theo-logi- schen Zusammenhang. Dieser Zusammenhang wurde seinerseits zum Grund der Möglichkeit eines Bündnisses zwischen griechischer Philosophie — Philosophie im klassischen griechischen Sinn — und christlichem Glauben. Wir suchen den angedeuteten Grund des Ideals des theoretischen Wissens in einem anthropo-theo-logischen Zusammenhang — die Todesflucht — genauer zu erkennen, indem wir der Ursache und dem Hintergrund des Bündnisses zwischen griechischer Theorie und christlichem Glauben nachgehen. Entstehen beide aus einem gleichen oder doch aus analogen oder verwandten Gründen?