Le sens de l’ouïe est pour Nietzsche l’un des outils majeurs de l’entreprise généalogique. L’écoute est donc d’abord une auscultation. Seulement, cette détermination est insuffisante à rendre compte de ses expériences d’auditeur de la musique. Une toute autre écoute est en jeu dans ces textes. Une écoute qui dispose au monde en même temps qu’elle l’incorpore à soi, autrement dit une certaine expérience musicale du monde. C’est précisément ce que décrivent les derniers chants d’Ainsi parlait Zarathoustra, ceux qui disent le retour éternel tout en lui donnant la forme « musicale » d’une ronde.