In diesem Kapitel untersucht der Verfasser klassische Positionen der phänomenologischen Bewegung im Hinblick auf die Potentiale, die diese für die Entwicklung einer genuin phänomenologischen Gewaltanalyse bereitstellen. Im Werk Husserls identifiziert er erste Spuren einer für Gewaltmomente sensiblen Analyse, deren Spektrum in der Folge durch eine entsprechende Aufarbeitung der relevanten thematischen Zusammenhänge bei Sartre, Merleau-Ponty und Lévinas umfassend ergänzt wird. Übergreifend besehen wird nachgewiesen, dass alle Ansätze, das Grenzphänomen Gewalt phänomenologisch ins Auge zu fassen, nach einer Transformation der Phänomenologie verlangen. Erste Ansätze solch einer Transformation weist der Verfasser nicht nur bei Husserls Nachfolgern, sondern teils auch bei diesem selbst auf.